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混沌星海中没有时间，亦没有概念，只有拥有一切的“无”。仓铭不知道大字典吸收了多少混沌星力，就他看到的表面现象就是书本好像在被同化。
仓铭面前的大字典刚从上丹田出来时整体有些虚幻，好像是精神意识之类的力量构成的。但在吸收大量的混沌星力后就开始凝聚出实体，就像是仓铭在进入星界前的样子，开始出现生灵可以感知到的触感。
在出现实体后，大字典吸收混沌星力出现的旋涡再次扩大，它吸取星力的效率变得更高，以至于漩涡中心的大字典开始被同化，使其如混沌本质一样开始似有若无。
混沌的本质是以至无而备万有，是气、形、质三者浑然一体，而未分离，混沌之后可见天地，再之可见众生。故而混沌亦是阴阳造化之机，而大字典被同化后也是天大的造化。
混沌星海本就无有一物，生灵进来也是被星门化作星沙，凝聚星种后就会被星门带出去，从头到尾都是“赤条条”进，“赤条条”出。
但大字典在跟随仓铭穿越后本质出现了未知变化，就像仓铭进来后依然清醒一样，它跟随仓铭进入了混沌星海，而不是被留在星界外。
《汉语大字典》本是地球上中国的专业人士收集编撰用以解释汉字的形、音、义为目的的大型汉语专用工具书，它几乎收录中华民族从古至今出现的所有汉字，本身从某种意义上就是文明的一种象征。
而大字典在吸收混沌被同化后，具备了其演化造化的能力，至此，仓铭的造化也到来了。
只见字典吸收完混沌星力后彻底化作了星沙，继而化作一片星光，在星光中华夏民族的一切神话传说开始演化。
“天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇……天皇、地皇、人皇，兄弟九人，分为九州长天下也……”
“厥初，先民穴居野处，圣人教之结巢，以避虫豸之害，而食草木之实，故号'有巢氏'，亦曰'大巢氏'……”
“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦(说)，号曰燧(遂)人……”
“燧之世，言辞既富。然是时未有文字，有大事须记，惟列石以纪事，谓之堆石以事。积石之道，以石大小、累多少、舍之法，分别为异物。烦而不治，则易坏败……”
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